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  • 清风道人为《玄贶辟谷日记》题序

  • 责任编辑:新商业 来源: 中国商业期刊 2019-03-14 07:49:48
  •   《玄贶辟谷日记》序

      拿到这本《玄贶辟谷日记》,内心有一种欣喜,玄贶身为玄门弟子,能够亲身体验研习辟谷养生术,亦在情理之中,也是他的本分,遂为之作序。

      随着物质生活的丰富,人们对文化精神的追求日益增长。于是乎近些年来国学、医学、养生等逐渐热闹起来,有时热闹得一度让人不放心,国学大师、医学专家、养生大师层出不穷,甚嚣尘上,饱受诟病。传统国学、医学和养生学本来是中华民族的传统文化,对中国人的生活曾经或正在做出有益的贡献,对人们的生活仍然产生着积极的影响,不能因为某些人或某些事而彻底将其否定。比如中华养生学就有很深的历史渊源和文化积淀,一部《黄帝内经》吸引了全世界人的眼球,传统的养生术,诸如导引、服气、胎息、咽津、守一、坐忘、吐纳等对人们强身健体仍有着神奇的功效。

      辟谷术是养生学中的一种方术,是一种不食五谷杂粮的养生方法。通过服气,人可以治疗自身的疾病,使五脏气血畅通,如果再服用一些缓泻济,去掉肠胃内旧有的积滞,继而减食、节食,渐进地断绝五谷杂粮,除五味,每天做三次静卧服气功,这样就不饥不饿了。在做这段养生功夫时,道家特别强调要添加辅助食品,如茯苓、大枣、核桃、胡麻、黄精等。把这些药品通过中药制剂的方法,经过九蒸九晒,制成水丸,或加蜜制成蜜丸,或煎制成膏剂,或再配成复方,制成“太清金液膏”、“茯苓膏”、“胡麻散”等,随时加以服用。可见道家服气辟谷并不是完全不吃东西,而是不吃五谷杂粮,代用高蛋白、高油脂的药品来补充人生的气血,提高生命元素。

      辟谷术,有时也叫断谷、绝谷、休粮、却粒、辟粮术等,说到底就是不吃五谷杂粮。这种方术有两种情况,一种是自然辟谷,一种是人为辟谷。自然辟谷是功夫修炼到一定的层次,内气充足自然不思饮食。人为辟谷是专门炼就辟谷功夫,或者是不食烟火食,而食用别的药草果实等。

      唐朝初年,道家有位叫做朱桃椎的真人,他说:人若内外安静,则神定气和;神定气和,则元气自正;元气自正,则五藏流通,精液上应;精液上应,则不思五味;五味已绝,则饥渴不生;饥渴不生,则三田自盛,则髓坚骨实,返老还元。这里其实只说了服气辟谷的前提与过程,并没有说出服气辟谷基础,这个基础恰恰正好是要服用一些辅助食品。因为从现代医学来看,人体的脂肪占20%,一旦绝食,身体内部就会自动调整。刚开始的时候,消耗的能量会很多,如瘦组织(肌肉、肾、胰、肠等)中的蛋白质会供应给脑,48小时停食,脑部就不再使用蛋白质中的葡萄糖,而改用脂肪中分解出来的酮,并由酮来维持体人瘦组织的功能。随着绝食日期的增加,人体内的新陈代谢会自动放慢,血压降低、脉搏缓慢、体温下降,热量消耗降低到极点,此时若不再进食,或不饮水,全身的脂肪、热量全部耗光,肌肉和器官内的蛋白质消耗到一半时,心壁的肌肉将脆化,随时有破裂的可能。同时由于长期缺乏营养补给,体质会衰弱,抵抗力下降,从而会引发多种疾病。如果人不吃食物只喝水,最多也就能活60天左右,所以道家服气辟谷,不以饮水服药为辅助,根本上是不可能活下来的,更谈不上却病延年。

      所以真正的道家辟谷术有五种情况:一、不食五谷杂粮,诸如米面之类;二、不食人间烟火,即不食熟食;三、不食油盐,道家称之为“上清斋”;四、禁绝一切食物,专门服气;五、服用药物,代替食物。可见辟谷并不是绝对意义上的不吃东西,而是服用代替品,以求延年益寿。

      对于辟谷似是而非争论不休,有道家人士和马云、张继中、王菲等名人为代表的支持者,也有方舟子、司马南等科学斗士的反对者,无论如何,养生其实需要实践,亲历亲为,不是流于表面,凭空想象,利用所谓的科学理论与数据来论断的,也就是说要实证实修,因为实践是检验真理的唯一标准,这是哲人们早已说明的道理。

      玄贶皈依道门,拜杨静智道长为师,成为净明派第二十六代传人,难能可贵的是他能够把他研习辟谷的体会通过文字记录下来,可谓是良苦用心,从他记载的通俗的语言中,透出他对大道的虔诚信仰,对祖师的万般敬重,对养生的刻苦用心,对知识的毫无保留,对道友的倾心帮助,这些都是大家值得学习的。

      同时玄贶的辟谷体验生活对辟谷的条件、方法和意义作了介绍,对指导人们进行辟谷养生有着一定的指导意义。如果玄贶能够将每天的辟谷流程(方法)详细地介绍大家那就更好了,不管怎样,玄贶的辟谷体验仍值得大家参考学习。是为序。

      清风道人/张兴发

      中国道教协会文化研究所副所长

      中国人民大学哲学博士

      北京居庸关长城城隍庙住持

      北京昌平区政协委员。

      2019年2月22日

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