问题有人说“书法无错字“，竹韵以为这句话是错误的。如果再用这句话去误导书法初学者或掩饰自己书法上的某些疏漏就更加错误了！

书法是汉字的书写艺术，汉字有严格的结字规矩和书写规范，那么书法也就有严格的结字规矩和书写规范。如果书法没有错字之说，想怎么写就怎么写，那不就无法辨认，无法评价，无法学习，无法交流，混乱不堪了吗？

其实书书法中的错字是极少的，有些并非错字，而是有人没能正确理解和认识书法艺术而已。作为汉字艺术的书法，当然有别于写字，在长期的实线和发展中也形成了自己的规则规范，不同的书体也不尽相同，我们不能认为严格意义上的“错"字。那么哪些不属于错误，而是书写艺术呢？

一、笔画的增减

古人写字讲究布白匀称，有时一个字里笔画不均，就会增添或减除笔画。释智果（隋）的书论《心成颂》，是最早具体分析书法结构的文章，文中提到“繁则减除，疏当补续”，说的就是这种。如“譬”字，笔画太多导致左上角那个口怎么写都难看，所以很多大师就把口去掉了；再如大家比较熟悉的“神”字，就是因为下面空挡太大，为了与左边呼应会加一点。同样，“升”字右下角太疏，加一点或不加一点的写法全都有。

二、结构的借换。

指的是字中的一部分在字中上下左右的移位。移位通常是因为字特别难写而不得不想出的对策。如前面的“譬”，原本是上下结构，一些图片中的字帖全都改成了左右结构，同时还用了减除笔画，用了两种技巧才把字写得协调美观。

三、时代背景所致

如清朝实行文字狱，清书法家为防止背上反清复明的罪名，故意把“明”字写错而在日上加一横。

四、书者为显示寓意故意而为

在孔府的正门两旁的明柱上悬挂着一副对联：

上联：与国成休安富尊荣公府第；

下联：同天并老文章道德圣人家。

上联中的“富”字少上面一点，宝盖头成了秃宝盖。下联的“章”字下面的一竖一直通到上面。按照现代人的观点，这两个字明显就是错字，并且错得十分明显，但即使是这样的问题，却没有被人们指正，反而被连连叫好。倘若你认真去探究这两个错字的话，会发现它其实是故意如此书写的：“富”不出头，意思是“富贵无头”；“章”字下的一竖出头，则表示“文章通天”，清代才子纪晓岚借此表达了对“天下第一家"的高度评价和敬仰。象这种有意思的错字在某些景点成了一道特殊的风景。

五、受文字发展历史的大环境影响

文字是从相对杂乱逐步走向统一和规范的（魏晋南北朝以后才渐渐统一规范起来），由于没有国家关于语言文字规范化的强制法令，也没有像现在统一标准的语文辞典，所以，许多字多一点，少一点不足为怪，作为汉字书写的书法自然避免不了。

另外，“真错“也是不可避免的。

一方面是主观的。比如书者知识所限、认知错误，写了错字；比如书者一时疏忽笔误，写了错字。这无所谓，改过就好。我们就看到过不少大书法家在作品上进行改正或标注的作品。

另一方面是客观的。比如，一些字繁简对应比较复杂，确易出错。繁简字并非简单的一一对应，有时一个简化字对应好几个繁体字，在一句话中使用的意思不同，其对应的繁体也不同。例如“里”字，用作长度单位、邻里等意思的时候，对应的繁体是“里”；而用作与外相对的内的意思时，其繁体应写作“裏”或“裡”。

综上，书法中很少错字，又不可避免，要学全面灵活地看待书法中的这一问题，绝不能把出错“合理化、合法化“，从而误导书法爱好者。

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