感谢邀请，一本《金刚经》读得囫囵吞枣，实在不敢妄加评语。其中佛家思想中有很多的意义理解并不透彻，可谓是业障太深。客气话不多说，单说自己粗浅的读后感，以此抛砖引玉，也算不负盛情。

《金刚经》是大乘佛教的经典之一。是佛教修行的智慧大纲。

金刚是代表着力量的形容词。所以《金刚经》的本义就是佛法无边，参透一切之执，直达人心的意思。书中般若就是通达的智慧。菠萝蜜就是彼岸，整体的意义就是用通过无边的佛法智慧到达完满的人生彼岸。

为何需要《金刚经》的智慧？是因为需要破除人的执念。

人的执念从何而来？是从人间的四相观察而来，这就是所谓的形而上学。四相指我相、人相、众生相和寿者相。相由心生，所有的执都源于心。通过人间世相的观察，由形入心，由心成相，由相成执。形成了心中固有的事物印象。而这些印象在佛法看来其实都是虚空的，不过是人的执念而已。其实唯心主义者都建立在我相的执念上，此为我之业障之一。

人之执念为苦海之源。消除执念则能佛法慈航。

《金刚经》认为人之所以需要破除执念，是因为人的执念让人欲望丛生徒增烦恼，无法到达完满的彼岸。让人生留下遗憾和孽根。此为业障之二。

《金刚经》大部分内容都在罗列和论证人之执念及其存在的虚空性。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。此为六喻。指的是世上万物皆属幻灭之空。秉持执念，只能徒生烦恼。须以平常心对待幻生幻灭，以佛法心方能涅槃慈航。何为佛法？法无定法，万法归空。对此我业障更深，既然无法，何来执念。佛法无边，执从何来？

在我看来《金刚经》是一本佛学之大成经典。里面的人生智慧取之不竭。其对消除人生烦恼的执念，有其独特的思维方法。但毕竟唯物的执念太深，自我很难完全消化，做到无执无念，万般皆空的境界。